По убеждениям: как призывники в мире отказались от службы в армии
Ринат ВалиуллинВоенная служба в некоторых странах обязательна, но человек может отказаться от нее, если она противоречит его религиозным или моральным убеждениям. В таких случаях призывники иногда добиваются права на альтернативную службу через суды. Youth.kz рассказывает о нескольких подобных делах.
Павел Мушуманский – Россия
Павел Мушуманский из Ленинградской области – протестант. В 2019 году его уже призывали на военную службу, но он попросил заменить ее альтернативной гражданской службой. В итоге Мушуманский прошел такую службу.
После объявления частичной мобилизации в сентябре 2022 года его снова призвали. Он вновь заявил, что религиозные убеждения не позволяют ему брать оружие и участвовать в военной службе. Однако военкомат отказал ему в альтернативной службе и направил на военную базу.
Мушуманский обратился в суд. В ноябре 2022 года Гатчинский городской суд признал его мобилизацию незаконной. Суд учел в том числе то, что мужчина уже проходил альтернативную гражданскую службу вместо военной.
Военкомат обжаловал решение. В марте 2023 года суд оставил его в силе, а затем дело дошло до Верховного суда России.
В ноябре 2023 года Верховный суд подтвердил, что Мушуманский имеет право на альтернативную гражданскую службу и во время мобилизации. Об этом в своем Telegram-канале писала правозащитная организация «Школа призывника». Суд указал, что отсутствие специального порядка для мобилизованных не отменяет закрепленного в Конституции права на альтернативную службу.
Ваган Баятиан – Армения
Ваган Баятиан – последователь «Свидетелей Иеговы». В 2001 году его призвали на военную службу. Он отказался, объяснив это религиозными убеждениями, но при этом был готов пройти альтернативную гражданскую службу.
Проблема была в том, что в Армении на тот момент не существовало полноценной альтернативы военной службе. Баятиан отказался подчиняться призыву и в 2003 году был осужден за уклонение от службы и отправлен в тюрьму.
После этого он обратился в Европейский суд по правам человека. Дело рассматривала Большая палата ЕСПЧ.
В июле 2011 года суд признал, что Армения нарушила право Баятиана на свободу мысли, совести и религии. ЕСПЧ впервые признал, что отказ от военной службы из-за серьезных и искренних убеждений может быть защищен статьей 9 Европейской конвенции о правах человека.
Станислав Телятиников – Литва
Станислав Телятиников – гражданин Литвы и служитель «Свидетелей Иеговы». В июне 2015 года его призвали на военную службу. Телятиников заявил, что его религиозные убеждения не позволяют ему служить в армии или проходить альтернативную службу, если она связана с военными структурами.
Он попросил либо освободить его от службы, либо предоставить настоящую альтернативную гражданскую службу. Власти отказали, сославшись на обязанность граждан проходить военную или альтернативную национальную оборонную службу.
Телятиников обратился в ЕСПЧ. В июне 2022 года суд признал, что Литва нарушила его право на свободу мысли, совести и религии. ЕСПЧ отметил, что существовавшая в стране альтернативная служба фактически оставалась частью военной системы и поэтому не была полноценной гражданской альтернативой.
Суд обязал Литву выплатить Телятиникову 3 000 евро компенсации морального вреда.
Эллиотт Уэлш – США
Эллиотт Уэлш отказался от службы во время войны во Вьетнаме. В отличие от предыдущих случаев, его позиция не была связана с конкретной религией. Он говорил о глубоких моральных и этических убеждениях и считал участие в войне неправильным.
Уэлш подал заявление на статус отказника по убеждениям, но ему отказали, поскольку его взгляды не считались религиозными. После этого он отказался явиться для отправки в вооруженные силы.
В 1966 году его приговорили к трем годам тюрьмы. Уэлш продолжил оспаривать решение и в итоге дошел до Верховного суда США.
На сайте Правительственного издательского управления США сказано, что 1970 году суд отменил его приговор. Судьи решили, что для получения статуса отказника не обязательно принадлежать к определенной религии: защитой могут пользоваться и глубоко укоренившиеся моральные или этические убеждения, если человек действительно не может участвовать в войне по совести.
Вопрос о том, где заканчивается обязанность человека перед государством и начинаются его убеждения, касается не только военной службы. О свободе совести, религии и убеждений. в эксклюзивном интервью Youth.kz ранее рассказывал правозащитник Евгений Жовтис. Прочитать материал можно по этой ссылке.
