От патриархата к партнерству: как меняются семейные роли в Узбекистане

Семейные отношения в Узбекистане сегодня находятся на стыке традиций и современных представлений о равноправии. Несмотря на то, что патриархальная модель по-прежнему остается доминирующей, последние годы принесли заметные изменения в положении женщин, распределении семейных обязанностей и принятии решений внутри семьи. Об этом в докладе «Гендерные роли и динамика власти в браке: социологическое исследование в Узбекистане» написала сотрудница Института изучения проблем молодежи и подготовки перспективных кадров Назокат Худойкулова. Youth.kz изучил выводы специалистки.

Традиционная семья: мужчина − глава, женщина − хранительница очага

На протяжении десятилетий узбекская семья строилась по четко определенной модели. Мужчина воспринимался как кормилец и главный источник дохода, тогда как женщина отвечала за ведение хозяйства, воспитание детей и заботу о родственниках.

Особую роль в семейной системе играли расширенные семьи. После свадьбы молодая жена нередко переезжала в дом родителей мужа и оказывалась в положении, где должна была подчиняться не только супругу, но и старшим членам семьи. Решения о работе, учебе или даже посещении собственных родителей зачастую принимались с учетом мнения свекрови и свекра.

Такое устройство укрепляло традиционную иерархию. Муж считался официальным главой семьи, однако и сам нередко подчинялся старшему поколению. В результате власть распределялась по вертикали, а возможности женщины влиять на ключевые решения оставались ограниченными.

Невидимая нагрузка женщин

Даже сегодня домашний труд в значительной степени остается обязанностью женщин. Приготовление пищи, уборка, уход за детьми и пожилыми родственниками традиционно воспринимаются как исключительно женская сфера ответственности.

При этом многие женщины совмещают домашние обязанности с работой или учебой. Исследовательница называет это явление «второй сменой»: после рабочего дня женщины продолжают выполнять большую часть домашних дел, тогда как мужчины реже участвуют в бытовых вопросах.

Подобное распределение ролей влияет не только на карьерные возможности женщин, но и на их экономическую независимость, которая напрямую связана с уровнем влияния в семье.

Почему власть в семье зависит от дохода?

Эксперты давно отмечают связь между экономическими ресурсами и семейной властью. Согласно теории ресурсов, большее влияние получает тот супруг, который обладает более высоким доходом, образованием или социальным статусом.

Для Узбекистана этот фактор становится все более актуальным. Рост числа женщин с высшим образованием, увеличение их участия в экономике и предпринимательстве постепенно меняют баланс внутри семьи. Если оба супруга работают и вносят вклад в семейный бюджет, решения чаще принимаются совместно.

Однако Худойкулова подчеркивает: экономическая независимость сама по себе не гарантирует равноправия, если общественные установки продолжают поддерживать традиционное разделение ролей.

Реформы последних лет

Серьезные изменения произошли и на законодательном уровне. В стране была принята стратегия по обеспечению гендерного равенства до 2030 года, а также усилены меры по защите женщин от насилия.

Одним из наиболее важных шагов стало введение уголовной ответственности за домашнее насилие. Если раньше подобные случаи часто воспринимались как исключительно семейное дело, то теперь государство официально признает право женщин на защиту и безопасность.

Параллельно реализуются программы поддержки женского предпринимательства, образовательные инициативы и меры по расширению доступа женщин к рынку труда. По данным международных организаций, за последние годы заметно выросло число женщин, получающих высшее образование.

Молодежь выбирает другой формат отношений

Наиболее заметные изменения происходят среди молодых горожан. Все больше семей отходят от жесткой модели подчинения и предпочитают партнерский подход.

В таких семьях супруги чаще обсуждают финансовые вопросы вместе, совместно принимают решения относительно детей и карьеры, а также стремятся более равномерно распределять бытовые обязанности. При этом многие продолжают формально придерживаться традиционной риторики, чтобы не вступать в конфликт с общественными ожиданиями.

Фактически речь идет о переходной модели, где традиционные ценности сосуществуют с новыми представлениями о равноправии.

Между прошлым и будущим

Исследование показывает, что узбекистанское общество переживает постепенную трансформацию семейных отношений. Патриархальные установки остаются сильными, особенно в сельской местности и среди старшего поколения. Вместе с тем государственные реформы, рост уровня образования и изменение взглядов молодежи создают условия для более равноправного распределения власти в семье.

Автор доклада подчеркивает, что речь идет не о разрушении традиций, а о поиске баланса между культурным наследием и современными представлениями о справедливости. По ее мнению, семьи, основанные на взаимном уважении и партнерстве, оказываются более устойчивыми и благополучными как для супругов, так и для детей.