Каким был Абай Кунанбаев за пределами поэзии: суд, законы и борьба за справедливость

10 августа 1845 года родился Абай Кунанбаев – поэт, философ, просветитель, композитор и основоположник современной казахской письменной литературы. Его имя прежде всего связывают с поэзией и «Словами назидания», однако круг его интересов был гораздо шире. Youth.kz рассказывает о жизни и наследии мыслителя.

Его настоящее имя – Ибрагим

Абай родился в Чингизских горах Семипалатинской области в семье Кунанбая – представителя знатного рода, старшего султана Каркаралинского окружного приказа. Его дед Оскенбай и прадед Иргизбай были биями и правителями своего рода.

При рождении мальчика назвали Ибрагимом. Имя Абай, которое впоследствии стало известно всему миру, закрепилось за ним благодаря семье. По данным e-history, мать Улжан дала сыну это ласкательное имя, поскольку он с детства отличался внимательностью и вдумчивостью.

Учился в медресе и русской школе

Образование Абая с самого начала сочетало разные культурные традиции. Он учился у муллы, затем поступил в медресе имама Ахмета-Ризы в Семипалатинске и одновременно посещал русскую школу. К концу пятилетней учебы начал писать стихи.

Позже этот интерес к разным интеллектуальным традициям стал одной из характерных черт его мировоззрения. Абай читал произведения восточных авторов, а также изучал труды Аристотеля, Сократа, Спинозы и других философов. Его интересовала и русская литература – Пушкин, Лермонтов и другие авторы.

Был не только поэтом, но и правителем

Абай рано оказался вовлечен в общественные дела. Он некоторое время занимал должность волостного управителя, а позже получил известность как би – человека, который разбирал споры и выносил решения.

Суд биев сильно отличался от современного. Би опирался прежде всего на нормы обычного права, авторитет, знание традиций и умение примирять стороны. В таких разбирательствах могли рассматриваться имущественные, земельные, семейные и другие конфликты.

По данным e-history, Абай пользовался авторитетом как судья-миротворец, а к нему обращались для решения сложных споров. Его деятельность постепенно привела его к мысли, что менять нужно не только отдельные решения, но и правовые нормы.

В 1885 году участвовал в создании свода из 73 статей

Одним из самых необычных эпизодов в биографии Абая стал Карамолинский съезд биев, который прошел в мае 1885 года.

На собрании представителей пяти дуанов участвовали более ста биев. По его итогам приняли «Ереже» – письменный свод из 73 статей, регулировавших различные споры и отношения в степном обществе. Это был один из первых опубликованных вариантов такого правового документа в казахской степи.

Абай принимал непосредственное участие в подготовке документа. Согласно материалам портала, он написал текст за несколько дней, после чего его одобрили участники съезда. Позже, в 1886 году, документ был напечатан в Казани и распространялся среди биев.

Свод касался не абстрактных принципов, а повседневных конфликтов степного общества. В нем рассматривались земельные, семейные, имущественные споры, вопросы наследства, кражи, споры о вдовах и возмещении ущерба.

Для Абая это было продолжением его работы как бия. Он не пытался полностью отказаться от традиционного права, а стремился систематизировать его и привести в соответствие с реалиями своего времени. В представлении Абая общество невозможно изменить только разговорами о нравственности. Нужны и понятные правила, по которым живут люди.

Изучал философию разных эпох

Абай не ограничивался литературой. Он обращался к философским трудам античных авторов и европейских мыслителей Нового времени. В его круге чтения были Аристотель, Сократ, Спиноза, Спенсер, а также представители немецкой философии.

При этом он не отказывался от собственной культурной традиции. Абай хорошо знал восточную литературу, читал Фирдоуси, Низами, Саади, Навои и других авторов. Такое сочетание разных интеллектуальных источников повлияло на его представление о человеке, образовании и развитии общества.

Переводил Пушкина и Лермонтова

Абай стремился знакомить казахских читателей с мировой литературой. Он переводил на казахский произведения Пушкина, Лермонтова, Гете, Байрона и других авторов. Перевод для него был не механическим переносом текста: он старался передать смысл произведения так, чтобы оно было понятно и близко его читателям.

Так Абай одновременно развивал казахскую письменную литературу и расширял ее связь с мировой культурой.

«Слова назидания» писал почти девять лет

«Слова назидания», или «Қара сөздер», – одно из главных произведений Абая. В цикл вошли 45 небольших прозаических текстов, посвященных образованию, нравственности, человеческому характеру и проблемам общества.

Работа над ними заняла около девяти лет. В «Словах» Абай не только рассуждал о том, каким должен быть человек, но и довольно критично говорил о проблемах своего общества – невежестве, равнодушии, стремлении к богатству и отсутствии стремления к знаниям.

«Слова назидания» – это попытка Абая разобраться в том, почему общество устроено именно так и что в нем можно изменить.

Считал знания одним из главных способов развития человека

Для Абая образование было не просто способом получить профессию или сделать карьеру. Он связывал знания с развитием личности и общества.

Его собственная биография это хорошо показывает: он одновременно обращался к казахской устной традиции, восточной литературе, русской культуре и европейской философии. В своих работах он подчеркивал значение языка, образования и способности человека учиться у других культур.

150-летие Абая отмечали в 25 странах

Как сказано на сайте, посвященном поэту, 1995 год был объявлен ЮНЕСКО Годом Абая. Юбилейные мероприятия прошли в 25 странах мира — в том числе в Париже, Анкаре, Дели, Пекине, Каире и Будапеште

В Алматы с 1 по 9 августа проходили поэтические вечера у памятника Абаю возле Дворца Республики, а на проспекте Абая показывали театрализованные постановки по мотивам эпопеи Мухтара Ауэзова «Путь Абая».

8 и 9 августа в Национальной академии наук Казахстана состоялась международная юбилейная сессия. Среди ее участников были писатель Чингиз Айтматов, турецкий государственный деятель и ученый Намик Кемал Зайбек, представитель китайской общественной науки Х. Чинь и французский абаевед, профессор А. Фишлер.

А 10 августа, в день рождения Абая, торжества прошли в Семипалатинске. На праздничном вечере в областном музыкально-драматическом театре присутствовали генеральный секретарь ЮНЕСКО Федерико Майор и экс-президент Казахстана Нурсултан Назарбаев.

Ранее Youth.kz рассказывал о потомках известных казахстанских деятелей.