Как казахи сообщали о смерти: кюй, жоқтау и намеки
После гибели военнослужащих во время учений на Каспии в соцсетях обсуждали, как родственникам сообщили о смерти близких. В казахской традиции для передачи таких известий существовал отдельные обряды. Youth.kz рассказывает, как они проходили и почему о смерти старались не говорить сразу.
Почему о смерти не сообщали сразу
Считалось, что внезапное известие о смерти может привести человека к сильному потрясению. Поэтому тот, кто приносил весть, сначала призывал собеседника к спокойствию, говорил о быстротечности жизни и только после этого сообщал о смерти.
Важно было не оставлять человека один на один с горем, а разделить его всей общиной. Приход родственников в траурный дом, выражение соболезнований и исполнение жоқтау были частью этой системы поддержки.
В современном обществе о смерти сообщают по телефону или коротким сообщением. Традиционно же в казахском обществе даже такая новость требовала особого подхода и ответственности.
Кто сообщал о смерти
После смерти человека о случившемся сообщали односельчанам и родственникам, жившим далеко. В некоторых источниках человека, приносившего траурную весть, называют «қаралы хабаршы» – вестником с печальной новостью.
Особенно ответственным считалось сообщение о смерти ближайшим родственникам. Такое поручение обычно давали уважаемым в обществе людям – старшим по возрасту, сдержанным, авторитетным и умеющим подобрать нужные слова. В некоторых случаях к семье приходили несколько аксакалов.
В традиционном казахском обществе значение придавали даже поведению человека, который приносил печальную весть. Например, он не должен был врываться в аул на скачущей лошади. Стремительный приезд или резкое приближение к селению могли восприниматься как знак того, что произошло несчастье.
Естірту
В книге «Казахские традиции», составленной Алижаном Тауулы, начиная со страницы 323 приводится множество сведений о связанных с этой темой понятиях.
Главная особенность естірту – о смерти не сообщали сразу. Вестник сначала спрашивал о здоровье и делах семьи, говорил об обстоятельствах случившегося, размышлял о быстротечности жизни и только после этого переходил к главной новости.
Целью было подготовить человека к тяжелому известию и помочь ему принять его. Во время естірту могли говорить о хороших качествах умершего и призывать оставшихся родственников к терпению и стойкости.
Траурную весть иногда сообщали стихами
В казахской устной культуре печальные события могли передаваться и в стихотворной форме. Естіртуші – человек, сообщавший о смерти, – иногда говорил о произошедшем через намеки, сравнения, метафоры или философские размышления.
Уход человека из жизни могли обозначать выражениями «уйти из этого мира», «отправиться в вечность» или «отправиться в последний путь». Такие формулировки отражали традиционное отношение к смерти и способы говорить о ней.
При этом речь шла не о сокрытии новости. Такой способ позволял человеку постепенно принять тяжелую правду: вестник одновременно сообщал о смерти и старался поддержать тех, кто ее переживал.
Жоқтау
Жоқтау – это скорбное воспоминание об умершем, в котором выражаются тоска по нему и сожаление о его уходе, а также рассказывается о его жизни и хороших качествах.
В традиционном казахском обществе жоқтау чаще исполняли женщины, однако его формы и особенности исполнения могли различаться в зависимости от региона и обстоятельств.
В жоқтау говорили о том, каким человеком был умерший, какой вклад он внес в жизнь семьи или общества и кто остался после него. Поэтому жоқтау можно рассматривать и как одну из форм устной исторической памяти об умершем. В исследованиях также встречаются названия «дауыс» и «жылау».
Дауыс салу
Приходя в траурный дом, люди могли выражать свое горе голосом. Под «дауыс салу» понимались плач и причитания, произнесение имени умершего и выражение скорби по поводу его смерти.
Так люди, приходившие в дом покойного, вспоминали его жизнь и выражали уважение к нему.
Кюй как способ сообщить о смерти
Одной из особенностей казахской культуры считается передача печальной вести через музыку.
Самый известный пример связан с кюем «Ақсақ құлан». Согласно легенде, сын Чингисхана Джучи погиб во время охоты, однако никто не решался сообщить хану о смерти сына. Тогда домбрист передал эту весть через кюй.
Услышав музыку, Чингисхан понял, что произошло. Так звучание домбры заменило слова.
После гибели 14 военнослужащих во время учений на Каспийском море пользователи Threads активно обсуждают произошедшее. Многие требуют расследовать обстоятельства трагедии и отдельно поднимают вопрос о том, как родственникам погибших сообщили о смерти военнослужащих. Ранее Youth.kz собрал реакции пользователей соцсети на трагедию.